Нащадок козацького роду

      Нагнойний Дмитро Миколайович народився 1892 року в селі Варві колишньої Гніденцівської волості, Лохвицького повіту, Полтавської губернії. За соціальним походженням із селян-середняків, хоч і тут потрібні певні уточнення (недруги і недоброзичливці зараховували його до класу куркулів, розуміючи, що з такими легше і швидше можна звести рахунки). Сам же Дмитро Миколайович на допиті 8 жовтня 1937 р., відповідаючи на запитання помічника оперуповноваженого оперативної групи Прилуцького райвідділу НКВС Тельньова небезпідставно заявив  - "з козацького роду". Справді так, адже більшість населення Варви за соціальним статусом ХVІІ-ХVІІІ століть відносилась до козаків, а сам населений пункт став центром двох варвинських сотень, які незмінно входили до одного з найчисленніших на Україні - Прилуцького полку. Вплив козацького стану був ще помітним і в ХІХ столітті (включаючи 80-ті роки).

Про тиждень минулий двадцятий.

        Пройшов ще один тиждень, який можна ще також назвати коронавірусним, це вже четвертий тиждень від фіксування появи вірусу в публічній площині, хоча на цьому тижні і не було виявлено нових випадків захворювання у Варвинському районі. Але карантин не пройшов, всі хворі ще не видужали, не пройшов відповідний проміжок часу, щоб ми могли з впевненістю заявити, що осередок епідемії зник.

Про тиждень минулий дев’ятнадцятий.

        Минув ще один коронавірусний тиждень у Варві. Можна по різному його оцінювати та сприймати. З одного боку кількісно епідемія наче пішла на спад, але ми то всі розуміємо, що те все відбувалося взагалі незрозуміло як на фоні того, що як таких заходів ніхто і не проводив, окрім хіба що дотримання всіма загального карантину. Але якось воно ся стало, але чи на довго?

Теліпачка і тариф.

      Виявляється в нашій громаді є значна кількість осіб жіночої статі, які вважають, що можуть будь-що і будь-коли говорити, писати, тобто видавати з себе будь-що, брехати, оббріхувати будь-кого, робити заяви про будь-що, незважаючи ні на що, і так далі. І це все вони мають право робити тільки тому, що вони жінки. Я тут говорю не про банальну затягану тему, що жінка у спорі завжди права, мова йде саме про право жінки брехати, оббріхувати, маніпулювати та ширити маячню публічно, це цікава тєма особливо для тих хто переймається гендерною рівністю. Чому ці особи жіночої статі вважають, що мають таке право, мені не відомо, вони про це не заявляли, але я можу припустити, що це з причини відсутності здорового глузду та належного виховання.

Про тиждень минулий вісімнадцятий або переляк пройшов можна і розслабитись.

        Пройшов ще один тиждень під знаком вірусного армагедону, і навряд чи він приніс якусь ясність в ситуацію в якій ми опинилися, чи когось заспокоїв, мабуть, навпаки, хоча може і не всі так бачать ситуацію.

       Хронологія подій.

       Станом на початок 18 тижня, тобто 27 квітня 2020 року у Варвинському районі було зафіксовано 12 випадків захворювання (8 Журавка та 4 Варва), з яких три виявилися летальними (2 сестри з Журавки, та чоловік з Варви, який помер чи ввечері 26 чи над ранок 27 квітня. Цього ж дня Варву було визнано осередком інфекції та вирішено встановити блокпости.

Про тиждень минулий, сімнадцятий або "хайпонемо" на вірусі?

       Ось і минув сімнадцятий тиждень, який багато чого змінив у Варві та навколо, але як видно не для всіх. Ось ми і дочекалися появи вірусу. Те, що було десь далеко, що було вигадкою піндосів і так далі, стало дійсністю. Новий вірус став нашою дійсністю, і на мою думку ми б мали б знати в якій ситуації ми перебуваємо і що нас чекає. Але чомусь так трапилося, що ми в основному нічого і не знаємо, по великому рахунку. Нас годують дозованою та дезованою інформацією, чутки та плітки стали нам за новини, а хтось нас хоче переконати, що є обрані, для яких вірус не вірус. То що ж відбувається навколо? Давайте почнемо розбиратися в тому всьому, адже від цього залежить наше здоров’я та життя, як показує практика.